Правила посещения мечети

Пятничный намаз, – ответил я.

«Я никогда не был в мечети, хочется туда сходить посмотреть, но стесняюсь. Не знаю как себя вести».

Это уже не первый молодой человек, который говорит подобные слова, поэтому мне захотелось найти материал и поделиться с другими знаниями о правилах посещения мечети, – с Божественного на то благословения, они кому-нибудь пригодятся!   

Итак, для посещения мечети есть определённые требования. Существуют правила посещения мечети для верующих мужчин, женщин и туристов. Человеку, который захотел посетить мечеть нужно определиться для себя для чего он туда идёт.

В больших городах дом Аллаха (так в одном из хадисов характеризуется мечеть) посещают люди разных конфессий и традиций. Кто-то приходит выполнить намаз с группой верующих, кто-то просто посмотреть, познакомиться с исламской архитектурой и культурой.

Направляясь в мечеть лишь с благими  намерениями, человек духовно подготавливается к соприкосновению с Божьим гостеприимством.

Территория мечети – это особенная священная зона, люди приходят сюда поклоняться, очищаться от грехов, учиться читать Священный Коран и быть ближе к милости Аллаха. Христианину или иудею, при соблюдении простых правил,  не запрещается  заходить в мечеть. Это мнение имама Абу Ханифы и имама аш-Шафии (да смилуется над ними Аллах). Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) лично принимал делегации христиан в мечети, и во время конфликтов мусульмане содержали в её стенах пленных из числа неверующих.

Архитектура мечетей зависит от местных традиций. Мечеть может быть одно или многоминаретной, центрально-купольной или колонной, с внутренним двориком и без него.

Рядом с мечетями или внутри них в большинстве случаев имеются места для совершения омовения, ведь чистота – половина веры, а наличие тахарата – ключ к намазу. Поэтому перед намазом верующие, у которых нет ритуальной чистоты, совершают омовение (для туристов не обязательно).  Для тех, кто хочет совершить молитву в мечети, в рубрике «Намаз и омовение» раздела «Обучение» есть видео «Общие правила совершения намаза и омовения»

Ислам призывает мусульман заботиться о мечетях и обещает за это большую награду от Аллаха, Свят он и Велик. Для сбора пожертвований на нужды мечети обычно перед входом в молельные комнаты стоят специальные ящики, ведь содержание и строительство мечетей ‒  обязанность верующих.

Для любого верующего мечеть является лучшим местом для поклонения. Поэтому он, по возможности, старается совершать в ней пятикратную молитву и, конечно же, раз в неделю джума-намаз. Следят за мечетями и проводят соответствующие различные обряды имам, муаззин (муэдзин), а также уборщики и при необходимости сторожа.

Имам, как лицо, имеющее религиозное образование, принимает и консультирует прихожан, возглавляет молитвы и следит за исполнением предписаний Всевышнего. Муаззин (служитель при мечети, возглашающий с минарета часы молитвы) возвещает о наступлении намаза, следит за расписанием молитв, помогает имаму проводить богослужения, а в случае отсутствия имама заменяет его. Уборщики же следят за чистотой в мечети и в прилегающей к ней территории. Сторож несёт ответственность за порядок и сохранность вещей в мечети.

Чтобы  не попасть в неловкие ситуации и избежать упреков со стороны мусульман, предлагаю  ознакомиться со следующими правилами для туристов:

Прежде всего, человек, собравшийся посетить мечеть, должен привести свой внешний вид в порядок: это касается и одежды и чистоты тела.

Мечеть нельзя посещать душевнобольным людям. Женщинам запрещается посещать мечеть в «критические» дни. Не пропустят в здание тех, кто находится в алкогольном или наркотическом опьянении.

В мечеть не пустят женщин без платка и в открытой одежде.  В больших мечетях, которые постоянно посещают туристы, обычно на входе предлагают платки для женщин. Мужчинам можно посещать мечеть без головного убора.

Перед входом в мусульманский храм нужно обязательно снять обувь.

Есть специальные шкафы, куда можно убрать обувь, чтобы она не мешалась. В основном молельном зале не бывает стульев или лавочек. Верующие молятся на полу, в основном на коврах. В мечетях всегда соблюдают чистоту. Можете позаботиться о гигиене заранее — взять лишнюю пару носков.

В мечети выключайте телефон или ставьте на беззвучный режим, чтобы во время намаза звонки не причиняли неудобства молящимся.

В домах Аллаха обычно отдельные входы для женщин и мужчин, если есть раздельные  молельные комнаты. Если таковых нет, то для молитвы мужчины располагаются впереди в основной молельной комнате, женщины за ширмой, на втором этаже или просто сзади мужчин. Деление вполне оправданно: представители сильной половины человечества вряд ли смогут сосредоточиться на молитве, глядя на то, как впереди молятся женщины.

В больших мечетях зачастую есть обзорные площадки. Разрешается фотографировать внутренние и внешние убранства мечети.

В Божьем храме необходимы спокойные уважительные отношения без громких разговоров, суматохи, смеха и торопливости. Иногда у посетителей возникает желание помолиться вместе с прихожанами, можно присоединиться к молящимся, выбрав свободное место в ряду молящихся мужчин или женщин, выполняя ритуальные действия молитвы за имамом.

Чем же является мечеть для верующего практикующего мусульманина?

У мечети особый статус, и ей присущ свой свод хороших манер, которые должен соблюдать каждый мусульманин, если он надеется заслужить награду от Всевышнего. И из этих правил то, что человек перед входом в мечеть должен убедиться, что его одежды соответствуют требованиям – чисты, аккуратны и прикрывают аурат (для мужчин это аурат – это область от пупка до колен, для женщин – всё тело, за исключением лица, кистей рук и ступней).

Так же следует убедиться, что и сам человек находится в чистоте, соответствует требованиям личной гигиены, и от него не пахнет табаком, чесноком, луком  или прочими неприятными запахами. Собираясь в мечеть рекомендуется использовать благовония и поддерживать чистоту всего тела, ведь плохой запах является источником неудобств для других мусульман и для ангелов.

Мечети играют важнейшую роль в становлении общества верующих и обеспечивают распространение знаний, ‒ именно поэтому первым делом пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), когда он прибыл в Медину, было строительство мечети.

Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует) произнёс: «Если вы пойдёте возле райских садов, то остановитесь в них для прогулки!» Люди вопрошали: «Что же является райскими садами?» Пророк ответил: «Мечети». В чём же заключается прогулка?» ‒ вновь спросили сподвижники. Последовал ответ: «В словах“свят Аллах”, “лишь Ему хвала”, “нет божества, достойного поклонения, кроме Него”,“Велик Он”

Ас-Суюты Дж. Аль-джами ас-сагыр С.59, хадис №861

Направляясь в мечеть с намерением лишь ради Всевышнего, человек духовно подготавливается к соприкосновению с Божьим гостеприимством.

При совершении омовения вместе со стекающей с омытых частей тела водой снимаются прегрешения, которые, быть может, были им совершены. С каждым шагом в направлении мечети приписывается одно благое деяние, стирается одно прегрешение, и человек возносится пред Всевышним на одну ступень. Заходить в дом Всевышнего  следует с правой ноги, обращаясь к Аллаху с мольбой:

«'узу би-Лляхи-ль-'Азыми, уа би-уаджхи-хи-ль-Кярими уа сультани-хи-ль-кадыми мин аш-шайтани-р-раджими. Би-сми Лляхи, уа-с-саляту уа-с-саляму 'аля расули-Лляхи. Аллахумма-фтах ли абуааба рахмати-кя!»

Перевод:

«Прибегаю к Аллаху Великому, к Его благородному лику и Его предвечной власти от проклятого шайтана. С именем Аллаха, благословение и мир посланнику Аллаха. О Аллах, открой для меня врата милосердия Своего!».

 «О Боже, раскрой мне врата Твоей безграничной милости»… человек оказывается в мире сверхчувственной реальности, где творение предстаёт пред своим Творцом, становится личным гостем Властелина всего и вся.

При выходе из мечети  с левой ноги, читается следующая молитва:

«Би-сми Лляхи, уа-с-саляту уа-с-саляму 'аля расули Лляхи, Аллахумма, инни ас'алю-кя мин фадли-кя, Аллахум-ма-'сым-ни мин аш-шайтани-р-раджими».

Перевод:

«С именем Всевышнего. Благословение и мир посланнику Его Мухаммаду. О Господь! Прости грехи мои и открой врата Милости Твоей. О Господь, я прошу Тебя о милости Твоей. Защити меня от проклятого Сатаны»

К этике нахождения в мечети относится вхождение в неё спокойно, с почтением, даже если молитва уже началась, дабы не отвлекать молящихся своим шумом и спешкой.        

Исламские учёные утверждают, что святость по отношению к мечети мы сохраним, если будем соблюдать определённые требования. Вот некоторые из них:

1. Войдя в мечеть, поприветствовать присутствующих. Если в мечети никого нет или совершается намаз, то произнести: «Мир нам от Господа нашего и благочестивым рабам Аллаха».

2. Прежде чем сесть, совершить два ракаата намаза-приветствия мечети.

Наш пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) произнёс:

О, Абу Зарр! Мечеть имеет право на то, чтобы ей воздавали приветствие. «Тахия» (приветствие) мечети – это совершение 2-х ракаатов намаза. Вставай и выполни 2 ракаата намаза!

св. хадисов ибн Хиббана

Когда кто-либо из вас войдёт в мечеть, пусть не садится, пока не помолится два ракаата

хадис от Абу Катады,

св. хадисов ал-Бухари (1167) и Муслима (714)

Но важно напомнить, что, по мнению части учёных, в определённые отрезки времени совершение дополнительных молитв, в том числе молитвы-приветствия, является макрух (нежелательным): во время восхода солнца, во время нахождения солнца в зените и при его закате. Если вы опоздали на начало молитвы, то приветствием будет сама молитва.

3. В мечети запрещается вести торговлю.

4.В мечети нельзя оголять меч, оружие.

Известно следующее пророческое наставление:

Если кто-либо из вас проходит через нашу мечеть или рынок, имея при себе стрелы, то пусть придерживает их острие ладонью. Не раньте, не заденьте мусульманина!

Ас-Суюты Дж.Аль-джами‘ ас-сагыр. С.59, хадис №862

Сегодня с мечами или стрелами не ходят, но данный хадис учит нас внимательному и бережному отношению друг к другу. Необходимо стараться, в особенности в многолюдных местах, никому не причинять вреда и дискомфорта:

a). нужно помнить, что коврик, на который ты встаёшь в дурно пахнущих носках, твой брат опускает своё лицо и совершить подобающим образом земной поклон Всевышнему ему будет трудно;

б). пользуясь благовониями необходимо соблюдать меру, есть люди, у которых аллергия к запахам, и большая концентрация запахов эфирных масел в помещении вызывает головокружение и тошноту;

в). следует припарковать свой автомобиль в отведённом для этого месте, не создавая проблем остальным людям.

5. Нельзя шумно искать потерянную вещь.

6. Нельзя повышать голос, кроме как при упоминании Всевышнего.

Ан-Насаи передаёт, что как-то ‘Умар услышал громкий голос некоего человека в мечети. Великий сподвижник подошел к нему и, укоряя, произнес: «Знаешь ли ты, где находишься?» [Ас-Сабуни М.Мутасаб тафсир ибн кясир.Т.2.С.608]

7. Нельзя говорить о мирском.

Приводится следующий хадис:

Для моей уммы наступит такой день, когда, собираясь в мечети, они будут говорить о мирском. У Всевышнего нет нужды в таких людях. Не садитесь рядом с ними.

Ас-Самарканди Н. Танбих аль-гафилин. C. 237

8. Нельзя перешагивать через людей, причинять неудобство другим в стремлении занять место в первых рядах.

9. Нельзя спорить и ругаться из-за места.

10. Нельзя чрезмерно теснить ряды.

11. Нельзя проходить перед совершающим молитву.

12. Недопустимы плевки в мечети.

13. Нельзя щёлкать пальцами.

14. Необходимо очищать мечеть от всего скверного непристойного, недостойного святости Божьего храма.

Посланник Аллаха (да благословит его Всевышний и приветствует)  сказал:

Держите в стороне от мечетей ваших малолетних детей и умалишенных…

Ибн Маджа М.Сунан [Свод хадисов].

Рияд:аль-Афкяр ад-давлийя, 1999.С.91,хадис №750.

Подобный запрет связан с их поведением, которое порой может не соответствовать духу мечети. ‘Умар ибн аль-Хаттаб, видя в мечети играющих детей, наказывал их. Также передаётся, что ‘Умар проверял мечеть после пятой молитвы «Иша», никому не позволяя в ней оставаться. [Ас-Сабуни М.Мухтасар тафсир ибн кясир. Т.2.C.608]

15.Больше поминать и восхвалять Всевышнего.

Помните обо Мне, и Я буду помнить о вас! Будьте благодарны Мне и не отрицайте Моих благ!

Священный Коран, 2:152

Слова Пророка (да благословит его Господь и приветствует): «Воистину, я ниспослан, чтобы довести до совершенства людские нравы и качества», говорят нам о том, что мусульмане принадлежат к лучшей из общин. Передаётся, что некоторые набожные люди первых столетий в истории Ислама, находясь в мечети, никогда ни обо что не опирались, не вытягивали ноги в направлении киблы и не говорили ни о чём, касающемся мирского.

Мечеть не является домом имама или прихожан, мечеть – это дом Всевышнего. Делая что-то для мечети, мы стремимся заслужить лишь Его довольство и благодать. Исламские учёные писали:

Махром (свадебным подарком) райских гурий явится подметание, облагораживание мечети.

Ас-Самарканди Н. Танбих аль-гафилин. С. 235

В жизнеописании Пророка (да благословит его Всевышний и приветствует) упоминается случай старой женщины, которая имела обыкновение убираться и чистить мечеть, и делала она это сама по себе, поскольку хотела совершить богоугодное дело, и всё, что было в её возможностях, так это посещать ежедневно мечеть, чистить и прибираться в ней. И никто не просил её делать этого, и никто не нанимал её специально на эту должность, И делала она это лишь ради Аллаха, в надежде на спасение и награду от Него. И в один день она не пришла в мечеть. И Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) спросил у сподвижников: «Где она? Ему ответили, что она умерла вчера вечером, и что её уже похоронили. На что Посланник Аллаха ответил: «Почему же вы меня не разбудили, чтобы я мог прочитать джаназу за неё?». И потом он попросил их отвести его на её могилу, и он там прочитал за неё джаназу. Эта женщина, не будучи из знатного рода или знаменитой, удостоилась чести быть упомянутой в жизнеописании Пророка (да благословит его Всевышний и приветствует).

«Кто зажжёт в мечети светильник, за того будут молить о прощении и милости ангелы и носители Трона до тех пор, пока горит светильник» [Ас-Самарканди Н. Танбих аль-гафилин. С. 236]

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: Кто построит мечеть и сделает это ради Господа миров, тот удостоится дворца в Раю, подобного построенному им.

Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 520, хадис №8564, «сахих»

Слово «построил» в данном хадисе имеет несколько значений, как, например, – тратить деньги на постройку мечети, на ремонт мечети, на поддержание мечети в надлежащем состоянии, содержать в чистоте, и Аллах награждает заботящихся о его домах на земле большими наградами в вечной жизни.

 Кто выстраивает духовную  атмосферу в мечети, те приближенные к Богу люди.

Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 5. С. 487

 Если вы увидите человека, который постоянен в посещении мечети [на протяжении лет, десятилетий у него есть определенные дни, которые он выделяет на посещение Божьего храма и молитвы в нём], то вы свидетели тому, что он является носителем веры [она не только на устах, но и в сердце].

Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 45, хадис №634, «сахих».

Абу Аль-Дардаа рассказал сыну: «О сын мой, сделай мечеть для себя домом, (и он имел ввиду посещение мечети так часто как возможно), потому что мечеть является домом для истинно уверовавших, тех, которые убоялись Аллаха, и я слышал как Посланник Аллаха сказал: «Всякого, кто сделал мечеть для себя домом, Аллах одарит своей милостью и своим прощением, и проведёт его через мост Сират в Рай»»

Ислам подарил миру великую культуру, великое духовно-нравственное наследие.  Если бы все верующие выполняли все требования Священного Корана и Сунны, в мечетях было бы тихо, чисто, никто бы не прыгал через головы прихожан, сотовые телефоны не мешали бы читать намаз.  Современное человечество восхищается красотой мечетей, но к великому сожалению не их прихожанами.

Пусть Всевышний сделает нас не из числа отворачивающихся, наоборот, дай Аллах, чтоб мы все были принимающими истину, разумными, активными и послушными верующими, наше поведение, образ жизни, культура стали привлекательными для других людей, и навсегда исчез термин «этнический мусульманин», а все были бы практикующими!

Материал подготовлен на основе открытых источников

Духовно – просветительский портал «ummet.kz»