Накануне сражения

Халид (да будет доволен им Аллах), учитывая, что предстоит встреча с сильным врагом, поступил мудро, скрыв от людей весть о кончине халифа.

Во время сражения вперед вышел Джарджа, один из предводителей византийцев, и позвал к себе Халида (да будет доволен им Аллах). Халид (да будет доволен им Аллах) приблизился к нему. Шеи их коней прикасались у друг другу.

Джарджа сказал: «Скажи мне правду и не лги. Ведь свободный и благородный человек не может лгать. Разве Всевышним вашему пророку был ниспослан меч и пророк дал его тебе? С кем бы ты не сразился, ты всех побеждаешь».

- Нет.

- Тогда почему ты прозван «сайфул-лах» (мечом Аллаха)?

- Всевышний послал к нам Своего посланника. Кто-то последовал за ним, а кто-то вопротивился ему. Всевышний направил нас на путь истины и мы присягнули ему на верность. И тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: «Ты – карающий меч Аллаха». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обратился ко Всевышнему с молитвой за меня и с тех пор я был прозван Сайфул-лах (мечом Аллаха). И я самый большой враг тех, кто придает Аллаху сотоварищей.

- О Халид! К чему вы призываете?

- К свидетельству, что нет божества, кроме Аллаха и что Мухаммад – Его раб и посланник, а так же к следованию тому, что было ниспослано Всевышним.

- А если кто-нибудь не ответит вашему призыву?

- Тогда он будет обязан платить нам джизью (налог).

- А если он откажется платить джизью?

- Тогда мы будем воевать с ним.

- Каково будет положение того, кто сегодня ответит вашему призыву?

- Его положение соответствовать тому, что было предписано нам Всевышним. Он будет одним из нас.

- Если сегодня кто-нибудь станет одним из вас, удостоется ли он того воздаяния, которого удостаиваетесь вы?

- Да, конечно. Более того, он удостоится большего воздаяния, чем мы.

- Как же он может сравняться с вами, если вы опередили его?

- Мы присягнули нашему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) еще тогда, когда он был среди нас. В то время с небес ему ниспосылалось послание Всевышнего. Он знакомил нас с ним и показывал знамения своего пророчества. И тот, кто видел и слышал то, что видели и слышали мы, просто обязан уверовать в него и последовать ему. Вы не являетесь свидетелями тех знамений и доказательств, свидетелями которых мы являемся. И поэтому уверовавший после нас лучше нас.

- Поклянись Аллахом, что ты сказал правду и не солгал мне!

- Клянусь Всевышним, я сказал правду! И Аллах свидетель тому, о чем ты спрашивал относительно Ислама.

После этих слов Джарджа (да будет доволен им Аллах) принял Ислам.

Халид (да будет доволен им Аллах) пригласил Джарджа (да будет доволен им Аллах) к себе в шатер и помог ему совершить омовение, после чего они совершили два ракаата намаза и вернулись на поле брани.

Они сражались плечо к плечу до заката солнца. В конце концов Джарджа (да будет доволен им Аллах) был тяжело ранен и пал шахидом. («Аль-Бидая уан-нихая»)

Когда мусульмане добились полной победы над византийцами, император Хиракль спросил своих военноначальников: «О вы несчастные! Скажите кто они? Разве они не такие же люди, как вы?»

- Да, они такие же люди как и мы.

- Кто больше по численности? Вы или они?

- Мы всегда и везде превышаем их по численности.

- Так почему же вы терпите поражение?

И тогда один из военноначальников сказал: «Мы терпим поражение по той причине, что они ночи проводят в молитве, а днем постятся. Они верны данной ими клятве. А еще они призывают к добру, запрещают зло и справедливы между собой. Что же касается нас, то мы употребляем спиртное, совершаем прелюбодеяние и грешим. Мы не держим данное нами слово и мы вероломны. Мы призываем к совершению запретного и запрещаем совершать то, что становится причиной довольствия Аллаха. К тому же, мы распространяем безнравственность».

И Хиракль, который с горечью должен был признать истинность его слов, сказал: «Ты сказал правду».

В сражении при Ярмуке численность мусульман было 27 тысяч человек. Но после прибытия Халида ибн Уалида (да будет доволен им Аллах) численность мусульманского войска стало 36 тысяч человек. Численность же византийцев составляло около 240 тысяч человек. («Аль-Бидая уан-нихая»)

Абдуссамад Махат