В последнее время мы все чаще слышим: «Мой ребенок не любит читать». Действительно, молодежь отвыкла от чтения художественной литературы. Но только ли художественной? А познавательной, научной, исторической? Несем ли мы за это ответственность, или во всем виноваты современные технологии, созданные умом человека? А может, первопричина кроется в иных сторонах нашей жизни?
Как бы ни было, факт остается фактом: детство у детей изменилось. Сначала исчезло понятие «двор», воспитывавшее чувство коллективизма, затем произошла сегментация детских садов и школ по признаку материальных возможностей родителей, что способствовало социальной стратификации подрастающего поколения.
Согласимся, эти обстоятельства изменили само понятие «детская дружба». Если раньше малыши тянулись друг к другу в силу общих интересов или уровня мышления, то сегодня отношения строятся на совершенно иных ценностях. Другое дело, что нежелание приобщаться к мировой литературе разной направленности оказалось характерным для подростков и молодежи из самых разных слоев общества.
Как ни крути, эта отрицательная тенденция во многом является порождением Интернета. Во многих странах молодежь беспрепятственно пользуется Интернетом и другими уникальными технологиями, обеспечивающими доступ ко всевозможной информации и общению на любой вкус. Казалось бы, что в этом плохого и причем тут падение интереса к литературе? Ведь для многих людей Интернет стал «окном в мир», значительно расширив горизонты их познания и возможностей. Но попробуем взглянуть на происходящее под другим углом.
Что поглощает ребенок из виртуального мира? Приобретает ли он полезные навыки, способствующие его всестороннему развитию? Скачивание музыки — пожалуйста. «Лайки» одной-двух новых строчек на стене у «друзей» — без проблем. Склоки при обсуждении в тематическом сообществе — как дважды два. А бессмертные произведения классиков так и лежат нетронутыми на книжных полках...
Впрочем, как бы прискорбно это ни звучало, увлечение детей планшетами и компьютерами устраивает многих родителей: можно спокойно заняться своими делами, не водить детей в театр и не покупать им новые игрушки. Современная виртуальная «няня» работает по принципу «все включено» — и все подключены. И нет уже старых книжных шкафов с собраниями сочинений маститых авторов.
Неужели мировоззрение людей за последние годы так сильно изменилось? Неужели мы так легко отказались от того, что дарит бесценные переживания, обогащает внутренний мир и помогает находить ответы на вечные вопросы? Разве скудость речи многих пользователей сети не режет слух? Ничего удивительного, ведь раньше культура разговора и общения вырабатывалась под влиянием языка выдающихся писателей, а знакомство с шедеврами мировой литературы помогало правильно формулировать мысли и отличать прекрасное от безобразного. А сколько добрых дел и великих открытий было сделано под впечатлением от положительных образов: целеустремленных, отважных, правдивых, справедливых!
Многие попытаются возразить. Дескать, на фоне многоцветного и многогранного виртуального пространства книжный мир кажется угловатым и сероватым. Возможно, но ведь молодежь перестала читать даже красиво оформленные электронные книги. Многим из них невдомек, почему нужно тратить свободное время на чтение серьезных произведений, когда есть столько разных способов получить удовольствие от жизни. Тем более, что для просмотра фильмов и общения в социальных сетях особые умственные усилия не требуются. Для чего обременять себя длинными текстами, требующими к тому же включения серого вещества, если краткость — сестра таланта и наживка успешного блоггера?
Поднятая нами проблема не имеет границ и подтачивает основы, на которых зиждется человеческое общество. Она затрагивает глубочайшие пласты нашей души, обесценивая все подлинно человеческое. Она угрожает мусульманам не в меньшей степени, чем остальному миру, и мы вправе спросить: готова ли умма оставаться в роли коллективного статиста, отказавшись от своего предназначения? Если да — никаких проблем. Пусть юные мусульмане не вторгаются в богатейший книжный мир и не проявляют интереса к наукам. Не беда, что где‑то рядом взрываются бомбы и снаряды: разбомбят и перестанут, возьмутся за другую страну, а мы будем дальше выяснять отношения и заниматься привычными делами.
Но если мы хотим избежать стагнации и деградации, то нам понадобятся ум и интеллект, широчайший кругозор и глубочайшие знания. Их нужно накапливать десятилетиями, применять на практике, развивать — для того чтобы не просто не отставать, но быть первыми, вести за собой. А пока мы в сомнении и смятении ищем ответы, Священный Коран вопрошает:
«Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?» (Коран, 39:9)
И вправду, неужели равны?
