Вопрос: Ас-саляму аляйкум уа рохматуллахи уа баракатух! В наше время появились люди, которые называют себя салафитами и утверждают, что следуют именно они находятся на пути истинном, что только они правильно придерживаются регигию,и что только они вправе называть себя мусульманами. Насколько они правы?
Ответ: Уа аляйкумус-салям уа рохматуллахи уа баракатух!
Следует отметить, что термин «салафи» происходит от слова «саляф». Обычно данным термином обозначают тех, кто придерживается учений праведных предшественников, т.е. сахабов, табиинов и имамов-муджтахидов.
Соответственно, все те, кто следует любому из четырех имамов, основателей четырех мазхабов, а это мазхабы ханафитского, шафиитского, маликитского и ханбалитского толков, являются последователями саляфов и приверженцами Корана и Сунны.
Однако у нас в стране, относительно недавно, а если быть точнее в начале 90-х годов, появилось новое религиозное течение, заявляющее, что они являются «салафи» (салафитами). Сразу следует заметить, что даже само использование ими значения «салаф» неправильно. Как они могут быть саляфами, если они являются нашими современниками?! Ведь, как было сказано выше, саляфы – это первые поколения мусульман. То есть, сахабы, табигины и последующее после них поколение мусульман.
Нанешние «саляфы», точнее саляфиты утверждают, что следуют Корану и Сунне, и при этом отрицают следование какому бы то ни было мазхабу. А как известно, следование мазхабам – наиболее надежный путь, и в действительности людям необходимо придерживаться одного определенного мазхаба.
Одной из особенностей саляфитов является то, что они придерживаются мнения очень ограниченного числа ученых, не подозревая при этом, что это,само по себе, является следованием определенному мазхабу. При этом они принимают только их слова и в случае, если приводятся мнения других ученых, причем из числа саляфов, они говорят, что эти ученые ошибались. То есть, как мы видим, саляфиты противоречат самому себе.
Следует заметить, что многие имамы, в том числе и даже современные ученые, к которым салафиты относятся с почтением, подчеркивают важность следования определенному мазхабу.
Прислушиваясь к словам некоторых современных ученых, саляфиты категорично не прислушиваются к словам других ученых из числа последующих поколений мусульман, в том числе и современных ученых.
Отрицание всего сказанного халяфами (учеными поздних эпох) неправвильно. У саляфов (ученых раннего времени) всегда будет преимущество над халяфами, ведь они были сподвижниками Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и ученых золотой эры Ислама. То есть, эры сахабов, табигиннов и табигут-табигинов (последующего после табигинов поколения). В то же самое время, умма мусульман всегда будет зависеть от халяфов, ведь если бы не халяфы, религия не сохранилась бы так, как она сохранилась до наших дней.
Халяфы полагались на учения саляфов, и в соответствии с их методологией и нормами сформировали правила для последующих поколений мусульман, вплоть до нынешнего времени.
Соответственно, и халяфы, и саляфы достойны уважения. И при этом несомненно, что отклонившиеся от прямого пути и проигнорировавшие учения саляфов не являются истинными преемниками саляфов, и учений таких людей следует сторониться.
