Вопрос: Ас-саляму аляйкум уа рохматуллахи уа баракатух! Я страдаю воспалением уха. Поэтому пользуюсь лекарством, точнее каплями, которые следует капать в ухо. Лечусь давно, тем более, что мое заболевание хроническое. Временами из уха течет выделение, по цвету схоже с гноем. И меня интересует вопрос: как мне следует совершать намаз? Точнее, можно ли мне совершать два намаза с одним омовением? Я слышал, что в моем случае один тахарат пригоден лишь для одного намаза. Так ли это?
Ответ: Уа аляйкумус-салям уа рохматуллахи уа баракатух! И да дарует Всевышний Аллах вам излечение от вашей болезни!
В вашем случае тахарат будет действителен до тех пор, пока вы не совершите что-либо, что аннулирует омовение. К примеру, справление естественной нужды. Что же касается воспаления уха и выделения из него, то в вашем случае каждый намаз должен совершаться отдельным тахаратом.
То есть после наступления времени определенного намаза, для совершения его, вы должны обязательно сделать омовение. Так как тахарат, взятый вами до наступления времени этого намаза, теряет свою силу. Таков хукм тахарата для каждого, у кого имеется узр. То есть причина, при наличии которой, в данном случае выделение из уха, тахарат все равно считается действительным.
В чем особенность состояния омовения (действителен он или не действителен) при наличии какого-либо выделения из тела? К примеру, крови, гноя и другой жидкости. Если выделение растекается, то тахарат аннулируется. Если же выделение есть, но оно не растекается, к примеру, кровь, при уколе иглой, то омовение действительно.
Остается добавить, что при наличии узра омовением, которое вы совершили с наступления времени определенного намаза, вы можете совершить данный намаз, даже при наличии после совершения тахарата выделения. К примеру, гноя. Этот же тахарат пригоден для прикасания к Корану и совершения нафиль (доплнительных) молитв, вплоть до наступления врмени следующего намаза, с условием, что не было причин, которые делают тахарат недействительным. К примеру, справление естественной нужды. Для совершения же следующей предписанной молитвы, к примеру асра (послеполуденного) намаза после зухра (полуденного намаза), вы должны будете обновить свое омовение, с условием, что наступило время асра.
